الشيخ عبد الله البحراني
766
العوالم ، السيدة الزهراء ( س )
الصادق عليه السّلام ( 2 ) علل الشرائع : حدّثنا عليّ بن أحمد بن محمّد الدقّاق ( ره ) قال : حدّثني محمّد ابن أبي عبد اللّه الكوفي ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن عمّه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن عليّ بن سالم ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قلت له : لم لم يأخذ أمير المؤمنين عليه السّلام فدكا لمّا ولّي الناس ولأيّ علّة تركها ؟ فقال : لأنّ الظالم والمظلوم كانا قدما على اللّه عزّ وجلّ ؛ وأثاب اللّه المظلوم ، وعاقب الظالم ؛ فكره أن يسترجع شيئا قد عاقب اللّه عليه غاصبه ، وأثاب عليه المغصوب . « 1 » ( 3 ) ومنه : حدّثنا أحمد بن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ( ره ) ، قال : حدّثنا أبي ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن إبراهيم الكرخي ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام ، فقلت له : لأيّ علّة ترك عليّ بن أبي طالب عليه السّلام فدكا لمّا ولّي الناس ؟ فقال : للاقتداء برسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم لمّا فتح مكّة ، وقد باع عقيل بن أبي طالب داره ، فقيل له : يا رسول اللّه ، ألا ترجع إلى دارك ؟ فقال صلى اللّه عليه وآله وسلم : وهل ترك عقيل لنا دارا ، إنّا أهل بيت لا نسترجع شيئا يؤخذ منّا ظلما . فلذلك لم يسترجع فدكا لمّا ولي . « 2 » ( 4 ) كشف الغمّة : وروي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وقد سأله أبو بصير ، فقال : لم لم يأخذ أمير المؤمنين عليه السّلام ، فدكا لمّا ولّى الناس ، ولأيّ علّة تركها ؟ فقال : لأنّ الظالم والمظلومة قدما على اللّه ، وجازى كلا على قدر استحقاقه ؟ فكره أن يسترجع شيئا قد عاقب اللّه عليه الغاصب ، وأثاب المغصوبة . « 3 »
--> ( 1 ) 154 ح 1 ، عنه الطرائف : 251 ، والبحار : 8 / 141 ( ط حجر ) ، وفي كشف الغمّة : 1 / 494 . ( 2 ) 155 ح 2 ، عنه الطرائف : 251 والبحار : 8 / 141 ( ط . حجر ) . وفي كشف الغمّة : 1 / 494 ( مثله ) . ( 3 ) 1 / 494 .